2015-06-06 03:00:00
الجدل حول الاحتفالات بالجنسيّة الجديدة
أثارت مقال كتبتها الصحفية Somar al Naher إنقسامات حادة في المجتمع السويدي، حيث تمحور النقاش حول الاحتفالات التقليدية المخصصة للوافدين الجدد لنيل الجنسية. ناقشت Somar تجارب عائلتها الصعبة خلال فترة ما بعد وصولهم إلى السويد عام 1989، مسلطة الضوء على المعاناة والعمليات المؤلمة في مسيرة اللجوء.
تجربة Somar al Naher العائلية
شرحت Somar في مقالها الصادر يوم الجمعة كيف عانت عائلتها من مشاق كبيرة أثناء سعيهم للحصول على حق اللجوء. وصفت هذه العملية بـ"الجحيم"، مشددة على أن المراسم مثل الاحتفال بالجنسيّة ليست كافية لتعويض المعاناة التي تكبدها الكثير من اللاجئين.
رد فعل Tobias Billström
في رد فعل مباشر على مقال Somar، استخدم Tobias Billström، الذي شغل سابقًا منصب وزير الهجرة، منصاته الاجتماعية ليعرب عن رأيه. انتقد Billström موقف Somar وطالبها بإظهار بعض التقدير للدولة السويدية، حيث اعتبر أن هناك العديد من الدول التي لا تقدم خدمات مماثلة. وكتب على حسابه الشخصي: "يمكنك أن تعبر عن مشاعرك، ولكن هل من المعقول عدم إظهار التقدير لما وفرته الدولة لك؟".
النقاش الاجتماعي على وسائل التواصل
النقاش حول هذا الموضوع تفجرت في وسائل التواصل الاجتماعي، حيث انقسم المستخدمون بين مؤيدي Somar ومعارضيها. أُثير جدل واسع حيث ظهرت هاشتاجات مثل #backasomar، والتي دعمت Somar في تعبيرها عن قسوة تجربتها. بدلاً من ذلك، وجد البعض أن Billström يمثل صوتًا يعبر عن التقدير الواجب تجاه ما تقدمه الدولة.
ردود الفعل المتباينة تجاه التصريحات
بينما تلقى Billström دعمًا من متابعيه، انتقده آخرون بشدة واعتبروا أن نبرته كانت تهديدية ومهينة. كان هناك شعور عام بأن ما كتب قد يُعتبر تحاملًا بدلاً من تقديم دعم حقيقي لمشاعر Somar. وبالرغم من محاولاته لشرح وجهة نظره، قرر Billström عدم الإدلاء بمزيد من التصريحات بعد الجدل الذي أثاره.
Somar al Naher تستجيب للنقاش
تابعت Somar النقاش بتصريح آخر على التواصل الاجتماعي، حيث قدمت ملاحظات حول المراسم الاحتفالية. أوضحت أنها لا تعارض الاحتفال بمناسبة الجنسية، لكنها تعتبر أن هذه الاحتفالات قد تخفي وراءها معاناة أفراد كثر واجهوا صعوبات جمة في تحقيق أحلامهم. إضافة إلى ذلك، عبرت عن إحباطها من ردود الفعل السلبية التي تلقتها، مشيرة إلى أن الهجمات الإلكترونية التي تعرضت لها قد تجاوزت الحدود المعقولة.
